WWW.NEW.Z-PDF.RU
БИБЛИОТЕКА  БЕСПЛАТНЫХ  МАТЕРИАЛОВ - Онлайн ресурсы
 


«2012.01.001. ГОСУДАРСТВО КАК ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА: 150-ЛЕТИЕ КОНЦЕПЦИИ / Ин-т философии РАН, Моск.Петерб. филос. клуб; Отв. ред.: ...»

2012.01.001

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

2012.01.001. ГОСУДАРСТВО КАК ПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСКУССТВА: 150-ЛЕТИЕ КОНЦЕПЦИИ / Ин-т философии РАН, Моск.Петерб. филос. клуб; Отв. ред.: Гусейнов А.А. – М.: Лет. сад, 2011. –

287 с. – Библиогр. в конце отд. ст .

В сборнике опубликованы материалы проведенного 14 апреля 2010 г. в Институте философии РАН совместного заседания Московско-Петербургского философского клуба и Флорентийского

общества, а также избранные работы конкурса молодых ученых, посвященные теме «Государство как произведение искусства» .

Данная тема восходит к известному исследователю Ренессанса Якобу Буркхардту, который и выдвинул эту концепцию 150 лет назад. Как отмечает в предисловии А.А. Гусейнов, она стала отправным пунктом для более широкого взгляда на государство с акцентом на его изменяющуюся роль и функции в современном глобализирующемся мире. Особое внимание уделяется соотношению государства и гражданского общества в условиях российской демократии. Нестандартное сопряжение государства с искусством позволило выявить ограниченность, узость превалирующих в специальной литературе и общественном сознании представлений, согласно которым государство отождествляется с центральными органами управления и легитимным насилием. Оно высветило ряд аспектов и подходов, которые обычно остаются в тени: государство как публичное пространство; связь политики с культурой, ее зависимость от культуры и обязанности по отношению к ней; справедливость как основная добродетель государственных институтов и др .

Реферат отражает представленные в начале сборника взгляды участников дискуссии по теме «Государство как произведение искусства». Дискуссия открылась констатацией того факта, что ни в отечественной политологии, ни в философии, ни в юридической науке нет устоявшегося представления о том, что такое государство. Тема государства находится на маргинальном уровне, хотя традиционно государство было высшим воплощением политики. Говоря о «государстве как произведении искусства», следует иметь в виду, с одной стороны, эстетическое оформление государства, все, что связано с дизайном пространства государства; с другой стороны – то место, которое отведено культуре и искусству в государственных приоритетах. Из такого подхода следует, что государство – это то, что создают граждане в процессе своего общения, когда они общаются ради прекрасной цели и в формах прекрасной деятельности. Граждане в их совместной деятельности творят и создают то же, что художник своим творчеством. Вопрос лишь в том, является ли наше государство союзом граждан и где эти граждане (А.А. Гусейнов) .

У культуры есть и, как мы видим, в любых условиях прорывается врожденная функция одергивания зарвавшегося государства, но также и придания смысла и содержания его существованию, если мы, конечно, говорим о конституционном правовом государстве. Государство как произведение искусства – это государство, определяемое культурой, это государство, где поощряется творчество; это государство, которое верит в идеалы (П.Д. Баренбойм) .

Жить в ХХI в. и идти по пути эстетизации и сакрализации государства, отбрасывая момент рационализации, – это путь в никуда. А рационализация – это введение государства в правовое пространство, и именно этого мы никак не можем достичь в России (В.М. Межуев) .

Государство в глазах его подданных, его граждан выступает как эстетический феномен. Государство сакрально. Можно говорить о государстве как об искусстве, выражающем дух общества .

В этом отношении оно – искусство, но сложно говорить о том, что государство объективно или универсально прекрасно. Сакрализация государства коренится в его природе. Люди не могут относиться к государству только как к некоторому социальному или политическому институту. Любое государство всегда будет себя эстетизировать. Оно всегда будет работать на ритуальные формы, на самоопределение, самовыражаться некоторым образом, который предполагает особое отношение к государству. И в этом смысле оно неотделимо от искусства, только это очень частное искусство, 2012.01.001 которое адекватно конкретному обществу, данной локальной цивилизации и данной эпохе (И.Г. Яковенко) .

Государство как организация совместной жизни людей на определенной территории часто является результатом неосознанного творчества по законам красоты и вместе с тем оказывается постоянно создаваемой и пересоздаваемой конкретной вещью, которую можно рассматривать и как произведение искусства. Государство как деятельность и верховной власти, и низов озабочено не эстетикой и не рационализацией, а тем, как преуспеть в истории, как быть конкурентоспособным на мировой арене. Вместе с тем оно стремится к реализации «общего блага» для всех, носителем которого оно и является. Что должно ставить государство на первое место – права, свободы, демократические процедуры или его выживание в условиях жесточайшей конкуренции на мировой арене?

Россия сможет успешно существовать только как державное, централизованное государство. Самая главная проблема, стоящая перед Российским государством, – как избежать реальной опасности выпадения из истории. Мы все меньше занимаемся проблемой развития российского государства и все больше ставим в центр внимания трудности внедрения западных ценностей в российское общество (В.Н. Шевченко) .

Без искусства не возникло бы и государств. Израиль был создан только благодаря Торе. «Авеста» Заратустры привела к созданию древнеиранского государства и т.д. Искусство сопровождало развитие государства, оценивало его, корректировало. Сегодня есть два пути: путь искусства и путь технократизма. Нужно стоять за то, чтобы государство развивалось по пути искусства, а не технократизма, который убивает душу государства (В.И. Лафитский) .

В конечном счете нет большого противоречия между рационализацией государства и его эстетизацией, в известных пределах они совместимы. Нашему государству недостает как рационализации, так и определенной эстетизации. Иллюстрацией служит качество нашего законодательства: один закон противоречит другому, один кодекс – другому (И.С. Филиппов) .

Споры и дискуссии между философами и юристами возникают в силу того, что все-таки юристы исходят из понимания государства как средства. А то, о чем говорил А.А. Гусейнов, это государство как цель. Государство как произведение искусства – это прежде всего разговор о государстве как цели (И. Голованова) .

Дискуссия и есть попытка увидеть государство как средство, ведущее к цели. Поэтому в государстве выделяются такие важные элементы, как: искусство его создания, искусство управления им, культура управления государством, которая подразделяется на политическую, правовую и нравственно-этическую (С.Ю. Кашкин) .

Первоначала государства творило не просто государство, но власть. властвующая персона. Суть демократии заключается в том, что правовое государство как раз и выступает средством подключения к процессу творчества как можно большего числа людей .

Единственная форма достижения гармонии в современном государстве – это юридическая форма (Д.Д. Осипов) .

Необходимо дать феноменологическое описание нашего государства. Каково оно в реальности, каковы реальные отношения?

Участниками построения государства являются не только власть, но и все граждане. Поэтому возникает сложный синтез государства и гражданского общества (Л.О. Иванов) .

Когда мы говорим об идеале государства и политикоправовом идеале, следует иметь в виду, что этот идеал часто сталкивается с культурой народа. Американцы насаждают политикоправовой идеал демократического государства в Ираке, но ничего из этого не получается. Китай тоже не хочет насаждать у себя в обществе западную модель государства. Если исходить из разнообразия культур в мире, то идеал правового демократического государства – это далеко не идеал для многих стран, и далеко не всегда он формирует тот тип личности, который мы с радостью примем (Г.Г. Бернацкий) .

Необходимо, чтобы государство поставило в качестве приоритетной задачи «реинвестирование» значительной части получаемых государственных доходов в свое будущее, т.е. в культуру, образование и науку. Реализация этой установки является одним из базовых условий решения задачи развития России в современных условиях – модернизации экономики (А.В. Захаров) .

Напрасно думать, что государство – это некая иррациональная реальность, которая находится вне сознательного контроля людей. Это такая социальная вещь, которая создается людьми. Одни 2012.01.002 ее формы рушатся, другие возникают в ходе творимой людьми своей собственной истории (А.А. Гусейнов) .

К.Ф. Загоруйко 2012.01.002. ВИГАНД М.А., ЗАБЕЛЬ Б. ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ

КОНСТИТУЦИОННОЕ ГОСУДАРСТВО МЕЖДУ ИДЕАЛОМ И

РЕАЛЬНОСТЬЮ: К СОВРЕМЕННОМУ ПОНИМАНИЮ СВОБОДЫ .

WIEGAND M.A., ZABEL B. Der demokratische Verfassungsstaat zwischen Ideal und Wirklichkeit: Anmerkung zur Freiheitsverstndnis der Moderne // Der Staat. – B., 2011. – H. 1. – S. 74–101 .

Решение Федерального конституционного суда ФРГ от 30 июня 2009 г., посвященное толкованию Лиссабонского договора, и его обсуждение профессиональным сообществом заострили продолжающий оставаться актуальным вопрос: насколько наднациональные образования могут вторгаться в суверенитет государств без угрозы для государственности? Доктор права, сотрудник Министерства внутренних дел и преподаватель юридического факультета Университета г. Лейпцига Марк Андре Виганд и доктор права, научный сотрудник кафедры уголовного, уголовно-процессуального права и философии права юридического факультета Университета г. Лейпцига Бенно Забель анализируют гарантии и возможности участия в политическом управлении граждан государств – членов наднациональных образований. Для этого авторы статьи подробно рассматривают новейшие учения о государстве и различные формы демократии .

Современные учения о государстве основываются на классическом разделении монархии, аристократии и демократии как основных форм правления. Определения этих трех форм правления дают представление о том, кому принадлежит право государственного принуждения, но не раскрывают сущности организации и осуществления государственного господства. Это «открытие», каким бы тривиальным оно ни казалось на первый взгляд, ведет к целому ряду вопросов, главный из которых: насколько классические учения о государстве пригодны для описания и характеристики современных государств?

Похожие работы:

«Алексей Тулин Трансперсональная психология. Новые подходы Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=9811423 Тулин А. Трансперсональная психология. Новые подходы.: ИГ "Весь"; СПб; 2015 ISBN 978-5-9573-2791-2 Аннотация Трансперсональная психология – новая...»

«Алла Николаевна Инькова Е. Г. Кадиева Справочник врача скорой и неотложной медицинской помощи Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=3950115 Справочник врача скорой и неотложной медицинской помощи. 7-е издание / Инькова А.Н., Кадиев...»

«Социология за рубежом © 1995 г. Г. МОСКА ЭЛЕМЕНТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКИ* ГЛАВА V Юридическая защита 7. В античности Полибий и еще некоторые авторы отдали предпочтение смешанным формам...»

«Зигмунд Фрейд Очерки по психологии сексуальности Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=4572971 Очерки по психологии сексуальности: Фолио; Харьков; 2009 ISBN 966-03-0606-7 Аннотац...»

«Наталья Борисовна Правдина 30 шагов к богатству Серия "30 шагов, которые изменят вашу жизнь!" Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8682335 30 шагов к богатству.: ACT; Москва; 2014 IS...»

«ФЕДЕРАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ПО РАЗВИТИЮ МАЛОГО И СРЕДНЕГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА Создание юридического лица "не выходя из дома" ФЕДЕРАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ПО РАЗВИТИЮ МАЛОГО И СРЕДНЕГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА опытно-конструкторских работ, заявителем на получение гранта...»

«Социальная помощь и правовая защита Проф. др. наук Ирэна Жеплиньска Агата Форысь, Эва Осташевска-Жук Справиться в Польше информационное пособие для иностранцев Социальная помощь и правовая защита Проф. др. наук Ирэна Жеплиньска, Агата Форысь, Эва Осташевска-Жук Актуализация – Эва Осташевска-Жук Хельсинкский...»

«Приложение №6-2011 САФРОНОВА Правовой режим имущества супругов (цивилистический взгляд на проблему) Законный режим имущества супругов Понятие и сущность законного режима имущества супругов Применительно к имущественным отношениям супругов следует выделить два основных вида правового режима в зависимости от оснований их...»

«Основные новеллы раздела VII Права на результаты интеллектуальной деятельности и средства индивидуализации части четвертой Гражданского кодекса Российской Федерации В. Ф. ЯКОВЛЕВ, советник Президента РФ,...»








 
2018 www.new.z-pdf.ru - «Библиотека бесплатных материалов - онлайн ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 2-3 рабочих дней удалим его.