WWW.NEW.Z-PDF.RU
БИБЛИОТЕКА  БЕСПЛАТНЫХ  МАТЕРИАЛОВ - Онлайн ресурсы
 

«М.О. МНАЦАКАНЯН О ПРИРОДЕ СОЦИАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ МНАЦАКАНЯН Мкртич Оганесович - доктор философских наук, профессор кафедры социологии ...»

Политическая социология

© 1997 г .

М.О. МНАЦАКАНЯН

О ПРИРОДЕ СОЦИАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ

В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

МНАЦАКАНЯН Мкртич Оганесович - доктор философских наук, профессор кафедры социологии

МГИМО МИД РФ .

Есть одна важная теоретическая проблема социологии конфликта, которая

рассматривается в специальной научной литературе как бы мимоходом,

вскользь, до сих пор остается в тени. Это проблема о природе социальных конфликтов - не только сложная, но и многоаспектная, выражающая прежде всего то своеобразие, каким характеризуется общественное развитие данной страны в данный период. Современная российская действительность, подтверждая исходные положения существующих конфликтных парадигм, позволяет вместе с тем увидеть новые грани, темы по-иному воспринять, исследовать целый ряд и таких положений теории, которые, казалось бы, уже достаточно ясно освещены .

Системность и социальная природа конфликтов Всякий социальный конфликт в обществе имеет свои причины и конфликтогенные факторы формирования, явные и латентные интересы сторон, этапы развертывания и формы противоборства. Каждое общество (на уровне государства, этнической группы, многонациональной общности) в процессе конкретно-исторического развития порождает конфликты, имеющие единую социальную природу (т.е. внутреннюю закономерность, сущность, составляющую их коренную, имманентную характеристику). Понять ее - значит в первую очередь раскрыть свойственную им системную обусловленность, ту общую основу, которая объединяет их в систему, определяя их значение в жизни социума, функциональность или дисфункциональность .

В отечественной социологической литературе уже указывалось на системность и взаимосвязь отдельных конфликтов [см. 1, с. 131]. Констатация этого обстоятельства, однако, мало говорит о природе социального конфликта. Важно идти дальше, дойти в своем анализе до раскрытия тех главных конфликтогенных факторов внутри общества, которые, выполняя роль источников и причин конфликтов, системообразующих функций, посылают мощные импульсы во все конкретные конфликты, устанавливая не только особенности генезиса и проявления последних, но и делая их определенным образом "родственными" по природе. Глубинные корни и причины конфликта носят не местный, локальный характер, а генетически и функционально связаны с общей основой, с теми процессами и противоречиями (кризисами и напряженностями), которые составляют главное содержание исторического движения страны. И местные, локальные, специфические конфликтогенные факторы из этих глубин получают основные побудительные толчки. Это во-первых .

Во-вторых, все общественные конфликты формируются и действуют в общем социальном пространстве, решая социально значимые цели и задачи .

Пьер Бурдье формирование социальных классов, групп и их агентов, конфликтов и конкурентных отношений между ними связывает с неравным распределением капитала - экономического,культурного, социального, престижного. Сложная структура классов и социальных слоев, а также совокупность капиталов и видов собственности и составляют социальное пространство [см. 2, с. 53-63]. Главная идея Бурдье заключается не столько в том, чтобы структурировать и характеризовать социальное устройство, сколько в том, чтобы выяснить каким образом и как агенты разных классов, классовых фракций и групп, имеющих в своем распоряжении различные виды собственности, действуют, объективируют свой классовый габидус в структуре социального пространства с целью поддержания или расширения своих позиций и собственности .

Социальное пространство содержит конкретные поля деятельности, где и происходит конфликт в разных формах, борьба за конкретные блага - экономические, культурные, образовательные, социальные, престижные и т.д. В целом по логике анализа Бурдье конфликтные и конкурентные отношения могут быть осмыслены лишь в связи с теми структурами и полями, которыми они заданы. Чтобы понять природу конфликтов, необходимо проанализировать структуры, с которыми они соотнесены и которые придают им смысл, т.е. выявить социальную логику формирования и сохранения конфликта .

Политический, экономический, духовный и прочие конфликты есть столкновение вышеуказанных социальных сил на соответствующих полях за удовлетворение или защиту интересов, решение социальных проблем, потребностей при помощи собственности и видов капитала. Любые процессы, действия на этих полях, т.е. в экономической, политической, духовной сферах жизни получают не только социальное отражение, но и основополагающую социальную базу. Социальный фактор синтезирует все сферы и процессы в конфликтах. Конфликт, скажем, в экономической сфере, является конфликтом по поводу экономической политики, обусловленной социальными факторами и потребностями. Экономические забастовки, стачки, массовые движения направлены на решение социальных задач, удовлетворение социальных интересов, улучшение жизни даже тогда, когда затрагивают проблемы приватизации, конверсии, технологии. И социальный фактор в "чистом" виде включает важные аспекты политики и экономики: степень благосостояния людей; социальный статус гражданина и ощущение уверенности в будущем; общественную безопасность; уровень социальной дифференциации; гражданские права и возможность населения влиять на политику. Конфликты по данным проблемам могут разгораться и на полях экономики, политики, духовной жизни .

В-третьих, социальные конфликты, по существу, предстают конфликтами между интересами, и чтобы разобраться в природе конфликтов важно уяснить природу интересов и способов их осознания действующими субъектами. По Дарендорфу именно латентные интересы, соединенные с требованиями, вытекающими из ролевых позиций, и имеющие в качестве своей основы материальные, значимые средства жизнедеятельности (территория, природные богатства, энергетические и сырьевые ресурсы, сферы политического доминирования) делают конфликт устойчивым противоборством. Процесс генезиса и созревания конфликта - это процесс кристаллизации латентных интересов [см. 3, с. 142]. Марксистская парадигма также придает важное значение осознанию этого обстоятельства для превращения "класса в себе" в "класс для себя". В целом социология исходит из того положения, что массы, участвующие в конфликтах, могут и не знать первооснову и скрытые корни таковых, но они четко понимают свои неудовлетворенные потребности и интересы, связанные с материальными нуждами или с ценностями, жизненными установками. Социологическое исследование восприятия конфликтов самими конфликтующими сторонами, т.е. конкретными людьми, их группами, объяснения ими мотивов своего участия и интерпретаций собственных интересов, факторов, ущемляющих эти интересы, - все это проливает свет на взаимосвязь отдельного конфликта с общими процессами и тенденциями, с деятельностью государственной власти, правящей элиты .

И, наконец, в-четвертых, природа конфликтов определяется характером их функциональности, т.е. местом, ролью и значением в иерархии соподчинения и взаимодействия, способностью серьезно влиять на разрешение тех противоречий, которыми вызваны социальная напряженность, нестабильность общества и противостояние различных устремлений. Может ли снятие конфликта усилить адаптивность социальной структуры (Дарендорф), стать страхующим клапаном, корректирующим механизмом (Козер)? Как бы там ни было, подавление оного (например - Чечня) путем мобилизации колоссальных государственных ресурсов поистине усугубляет его злокачественность для всей общественной системы, приводит к ее дезинтеграции, укрепляя позиции ретроградных групп, сторонников силовых приемов. Ведет к извращению демократии методами шовинизма, военного психоза и авторитаризма. Конфликт становится дисфункциональным, негативно влияющим на общую конфликтогенную атмосферу, обостряя старые и порождая новые коллизии .

Характер действия основных конфликтогенных факторов в переходном российском обществе Переходное общество в нынешней России стало ареной глубоких противоречий - самых разнообразных, больших и малых во всех сферах жизни. Вот почему Россия превратилась в своего рода огромную лабораторию для тщательного и всестороннего изучения социальной природы конфликтов .

Главная линия противоборства внутри переходного российского общества представлена тенденциями, выражающими основное интегральное, ведущее противоречие между двумя возможными типами рыночных отношений:

традиционалистскими и современным, буржуазно-рациональным, продуктивным. Капитализм, по Веберу, в качестве универсально-исторического феномена, может выступать и как промышленный, рационально-продуктивный, и "как авантюристический, торговый, ориентированный на войну, политику, управление и связанные с ними возможности наживы" [4, с. 53]. В этом последнем случае речь идет о такой полосе развития общества и его экономической структуры, когда торговый и торгово-посреднический капитал захватывает господствующие экономические позиции, подчиняет своим интересам все другие формы капитала, в том числе промышленный, производственный, и иррациональную наживу ставит во главу угла политики и идеологии. Коррупция, криминальность и организованная преступность, культ силы, бандитизм, разбой и войны становятся постоянными спутниками данного типа капиталистической деятельности .

В переходном российском обществе 90-х годов преобладающей оказалась именно эта тенденция. Сложившиеся рыночные отношения всемерно сдерживают развитие другого направления, они не могут стимулировать массовое воспитание необходимых хозяйственных субъектов - носителей рациональной трудовой этики, культуры рационального труда. Глубокая аномия общества приобретает особо затяжной характер. Кризис духовной жизни вообще, культурных, морально-нравственных ценностей и идеалов, самих способов созидательного творчества подрывают и основы воспроизводства обществом своей функциональности .

Это генеральное противоборство двух тенденций в экономике и социальнополитической жизни приняло форму противодействия двух позиций: либерально-демократической, выражающей высокоразвитое чувство самоуважения и достоинства, личную независимость, свободу ответственной деятельности, адекватных рациональному, социально целесообразному рынку, и авторитарно-державной, пропитанной духом национализма и шовинизма, ч отражающей узкие интересы правящей элиты в ущерб личным свободам, гражданственности подавляющего большинства людей .

Утверждающиеся в нашей стране рынок и тип капиталистической деятельности породили и родственную им социальную структуру. В недрах этой структуры формируются и постоянно выходят на поверхность конфликты политического, экономического, социального, этнического свойства. Наиболее глубокие корни конфликтной ситуации прослеживаются прежде всего через отношения растущего неравенства крупных социальных групп - средоточия полярных интересов. Интенсивное образование класса собственников и предпринимателей, "новых русских", создавших свои политические организации, консолидация на новой базе бывшей номенклатуры и формирование соответствующих общественных элит способствуют возникновению глубочайшего социального противоречия между ними и громадной массой народа, отстраненной пресловутой приватизацией от собственности, а в ходе политической борьбы за власть - от самой власти .

Словом, природа конфликтогенной обстановки всегда предопределена конкретной стратификацией социальных групп и их собственности. А функциональность конфликта заключается в том, что правящая элита под мощным внешним давлением и в целях самосохранения и ослабления позиций своих политических оппонентов, вынуждена предпринимать шаги, объективно отвечающие потребностям интеграции и интересам рационального рыночного хозяйствования. В центре ключевых российских конфликтов - прямо или опосредованно — стоит вопрос об обуздании всевластия иррациональнотрадиционалистских кругов, компрадорских групп и связанных с ними криминальных сил. Главный конфликт сегодня - противоборство основных социально-политических сил, олицетворяющих два противоложных типа рыночных отношений, соответствующие им формы демократии, ценности и нормы, образцы поведения. Как раз здесь обнаруживается, что по обе стороны конфликта стоят не в чистом виде силы, аккумулирующие реставрационную политику и реформаторство в лице коммунистов и демократов, а более сложные коалиции и группы. Причем конфликтная линия разделяет как демократический, так и коммунистический, националпатриотический лагерь .

На природу конфликтов в России огромное воздействие оказывает политическая власть. Дифференциация и поляризация интересов, мобилизация чувств, воли и желания, направленная на конкретную цель, во многом зависят от власти, авторитета правителей, политического режима, которые определяют и формы конфликта в борьбе за политическое доминирование и властные полномочия. Борьба за власть - это узловой, центральный конфликт, синтезирующий, суммирующий важнейшие политические, социальные, экономические конфликты, решение которых есть функция власти, требующая применения средств, исключительно ей принадлежащих .

Конфликт в сфере политики вообще и по поводу власти - в особенности, отличается высоким уровнем сложности и интенсивности, именно тут сосредоточены самые мощные противоборствующие силы, а схватки приобретают особую ожесточенность. Не только обычные властные и управленческие рычаги, но и армия, прочие силовые и репрессивные структуры могут стать аргументом в руках исполнительного аппарата в критические моменты конфликта. Правящая элита, превращаясь в экономически господствующий класс, генетически и функционально сцепленный с другими группами собственников криминального происхождения и коррумпированным чиновничеством, имеет как склонность, так и широкие возможности прибегать к применению насилия для самосохранения. Этому зачастую способствуют отсутствие институциональных основ регулирования конфликтов, нелегитимность принятых решений .

Роль политической власти в конфликтах этим, однако, не ограничивается .

Политика - это и область воспроизводства конфликта, очень часто она используется для его провоцирования. Принятие властью ошибочных установлений, неверная интерпретация сущности государственных интересов страны способны стать (и становятся) прямой причиной конфликтов в разных сферах .

Национальная психология и природа межэтнических конфликтов Исследователи нередко высказывают точку зрения, согласно которой межнациональные противоречия и конфликты выступают симптоматичным фактором на фоне некоторого упадка социально-классового способа самовыражения и самозащиты [см. 5, с. 21]. И так как они приняли в России угрожающие размеры и остроту, может появиться соблазн усматривать их движущие пружины в национализме, национально-этнических чертах, т.е .

психологических особенностях самих этносов. Однако подлинный анализ природы любого межэтнического конфликта требует выхода за рамки внутренних, местных своеобразий и конкретных конфликтогенных причин, предполагает сосредоточение внимания на его взаимосвязи с общими процессами и тенденциями, главными линиями противоречий и противоборств, которыми отмечено наше многонациональное общество. Лишь на этом широком фоне правомерно рассматривать конфликтный потенциал национальной психологии и сознания .

Дело в том, что не сами этносы фактом своего существования и развития порождают межэтническую напряженность и конфликты, а те политические и социально-экономические обстоятельства, в которых они живут и развиваются. Это справедливо и для подспудно возникающих конфликтных отношений между национально-этническими группами в благополучных странах с "нормальной" демократической структурой (Бельгия, Канада, Англия и др.) .

Но даже там удается обнаружить социальные факторы, препятствующие полнокровному развитию национально-этнической общности, сохранению ее культурных традиций, самовыражению. Н. Бердяев сие имел в виду, когда писал, что "всякая нация по здравому инстинкту своему стремится к максимуму силы и цветения, к раскрытию себя в истории, стремится образовать свое государство" [6, с. 94] .

Да, этнический фактор сам по себе не вызывает к жизни взрывоопасных конфликтов, если многонациональный социум функционирует в здоровых экономических условиях системы общественно-политической демократии .

Значение этнических факторов возрастает в неустойчивых, кризисных состояниях общества, охваченного аномией и глобальными противоречиями, социально-политическими противоборствами. "... Это происходит, - подчеркивают авторитетные эксперты, - вследствие того, что прежние политические, правовые, идеологические и экономические регуляторы межгрупповых, межнациональных отношений подвергаются разрушению и девальвации, а новые складываются не сразу. Отсюда на первое место выступает, приобретая гипертрофированный характер, регулятор, данный людям от рождения, в принципе неразрушаемый - этнический" [7, с. 9] .

С другой стороны, идиллические картины российской приватизации, "дележа" собственности, материальных ресурсов, формирование новых правящих структур в национальных регионах, выражаются в сплочении местных элит в борьбе за власть. Попытки суверенизации ряда административнотерриториальных образований перерастают в противостояние федеральному Центру, который все чаще прибегает к силовым методам "наведения порядка", апофеозом чего стала война в Чечне. Такие методы Центра побудили "национальные политические элиты использовать все имеющиеся в их распоряжении средства, вплоть до не слишком чистоплотных, а то и вовсе противозаконных, чтобы консолидироваться и укрепить свое положение. При этом сепаратистские настроения не только не ослабели, но и существенно усилились" [8, с. 22] .

Включение национально-этнической психологии, факторов и механизмов национального сознания превращают первоначальные квази-группы в реальные конфликтующие образования, располагающие оформленными латентными интересами, программами, обеспечивающими биполярность противостоящих коалиций. Группоцентрические психологические установки и стереотипы выдвигают на первый план национальный эгоизм, чувства и идеи вражды, ненависти, дают мощный импульс конфликту, создавая и огромный взрывной потенциал. Националистические стереотипы, установки и "образ врага" складываются годами, иногда столетиями, передаются новым поколениям по мере социализации личности. Национальными обидами и болью, особенно если они сопряжены с притеснениями, гнетом, депортациями, геноцидом, пронизаны мифы и легенды, фольклор, народное творчество - музыка, архитектура, памятники истории, литература, поэзия .

Внешнее раздражение, настороженное отношение, особенно исходящие от сопредельных наций, общение с которыми в прошлом трудно назвать безмятежными и добродетельными, могут вновь актуализировать историческую память, попытки иррационального деления на "мы" и "они", придать новые проявления национальной вражде и неприязни .

Агрессивная направленность мышления становится мощной подпоркой для национальных элит в конфликтах. Но раз конфликт вбирает в себя широкие социальные слои и факторы национального сознания, психологии, то нереализованные интересы населения, его нерешенные проблемы непрерывно питают негативное массовое настроение. Опросы общественного мнения в национальных автономиях устойчиво, начиная с 1991 г., свидетельствуют, что основными причинами возникновения напряженности между людьми разных национальностей называются: ухудшение экономической ситуации в стране (60-65%);

неспособность центральных властей стабилизировать обстановку (40%); просчеты в национальной политике (40-45%). Деятельность же национальных фронтов, целенаправленное разжигание национальной розни националистически настроенными людьми, группами - в ответах респондентов (русских и нерусских) оказались на последнем месте [см. 5, с. 49-50; 164] .

Удовлетворение потребностей этнической жизни служит результатом последовательной государственной политики, разработка и реализация которой является функцией федеральных властей. Поскольку такой политики - продуманной, обоснованной и приемлемой для всех народов, населяющих Россию - у федерального Центра, увы, пока нет, в фокусе многих конфликтов попрежнему остается громадная совокупность не только социально-экономических проблем, но и вопросов прав и полномочий национальных субъектов Федерации, их самостоятельности, суверенитета, культурно-языковой практики .

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М.. 1994 .

2. Бурдье П. Социология политики. М., 1993 .

3. Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // "Социс", № 5, 1994 .

4. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения. М., 1990 .

5. Россия: Социальная ситуация и межнациональные отношения в регионах. М., 1996 .

6. Бердяев Н, Философия неравенства. М.. 1990 .

7. Российский социум в 1994 году: конфликтологическая экспертиза // "Социс", № 2, 1995 .

%. Дмитриев А.В., Степанов Е.И.. Чумиков А.Н. Российский социум в 1995 году: конфликтологическая

Похожие работы:

«1 Пояснительная записка Индивидуально-личностная основа деятельности учреждении дополнительного образования позволяет удовлетворять запросы детей, используя потенциал их свободного времени. За...»

«Елена Ивановна Мазилкина Маркетинг в отраслях и сферах деятельности Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=172267 МАРКЕТИНГ В ОТРАСЛЯХ И СФЕРАХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Издательско-торговая корпорация "Дашков и К"; Москва; 2008 Аннотация В издании рассматриваются основные направления осуществления ма...»

«АФОН Борис Константинович Зайцев ВСТУПЛЕНИЕ Борис Константинович Зайцев (1881-1972) – видный прозаик начала XX века и одного из крупнейших писателей русской эмиграции. Ныне мы представляем важнейшую страницу его зарубежного творчества – книгу путевых очерков Афон. В сознании читателей русского зарубежья писательское имя Зайцева связывалось,...»

«1.1. БЕЗГРАНИЧНОСТЬ ПОТРЕБНОСТЕЙ И ОГРАНИЧЕННОСТЬ РЕСУРСОВ. ПРОБЛЕМА ВЫБОРА Безграничность потребностей человека Условием жизни любого человека, семьи и общества в целом является удовлетворение потребностей людей в пище, одежде, жилище. Но "не хл...»

«XI Международный Фестиваль парикмахерского искусства, моды и дизайна ХРУСТАЛЬНЫЙ АНГЕЛ 19-22 апреля 2012г. Международный выставочный центр (г. Киев, Броварской пр-т, 15) Организаторы Фестиваля: Киевская Академия парикмахерского искусства и Конфедерация СМССАТ Украина (официальный представитель Всемирной конфе...»

«КИМ №1 Дополнительное задание( только для тех, кто выполнил три первых): І. Выбери один правильный ответ: Около 100 тыс. лет назад на Земле началось похолодание. Зимы стали длиннее и морознее. С севера надвигался ледник. Теплолюбивые животные 1.Укажи главное отличие человека от животных: вы...»

«СТРАТЕГИЯ ВЫЖИВАНИЯ "ОНС" продолжает начатую в № 2 за этот год публикацию материалов, представленных на теоретический семинар Междисциплинарной лаборатории по изучению цивилизационных кризисов (Российский открытый университет). Готовятся к публикации в ближайших номерах до...»

«Роберт Линн Асприн МИФотолкования, или Неверные концепции Серия "Мифология", книга 2 МИФОтолкования.Роберт Асприн; пер. с англ. В. Федорова.: АСТ; М.; 2003 ISBN 5-17-017847-6 Аннотация Это – лучшее, что создал Асприн. Не культ, не легенда – "МИФ". Велико...»

«© 2000 г. Н.Н. МАЛИКОВА ТИПОЛОГИЯ ОТНОШЕНИЙ СТУДЕНТОВ К НАРКОМАНИИ МАЛИКОВА Наталья Николаевна кандидат философских наук, доцент Уральского государственного университета, директор Центра социальных технологий Оптима. Представленная работа является попыткой взгл...»

















 
2018 www.new.z-pdf.ru - «Библиотека бесплатных материалов - онлайн ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 2-3 рабочих дней удалим его.